張亞中／孫文學校總校長、中國國民黨主席參選人
今年七月一日，民進黨賴清德政府聘任楊振隆為「二二八事件紀念館基金會」董事長，給了歷史記憶再一記狠狠的耳光。因為這個基金會不是民間組織，而是政府出資建立的機構，它承載的是國家面對歷史的態度與價值。當這個位置交到楊振隆手上，所代表的，是民進黨對二二八事件記憶的一次粗暴踐踏。
我們必須問：楊振隆是誰？1969年5月，年僅高中生的他，因不滿導師江新同的批評，竟然在課堂上當著全班同學的面，趁老師不備，用短斧頭從背後猛砍頸部，老師當場致死，社會譁然！法院判他十五年徒刑。他不是政治犯，不是意識形態的犧牲者，而是一個冷血的殺人犯。然而，這樣一個曾親手砍下教師性命的人，竟被民進黨奉為「二二八精神的代表」，不僅連續出任「二二八事件紀念館」館長、基金會執行長，甚至如今升任董事長。試問，這是怎樣的國家價值觀？又是怎樣的歷史觀？
二二八紀念館，被無數受難家屬視為「精神家園」。它本該是悲傷與追思的所在，是對歷史錯誤的自省，是撫平傷口的安靜之地。但如今，這座家園卻被交到一個曾親手奪去人命、且以「砍外省老師」為傲的人手中。這不是歷史的修復，而是歷史的褻瀆；不是撫慰亡靈，而是再一次割開舊傷。
受難家屬不是沒有發聲。這些年，他們多次上書行政院陳情，明確表示楊振隆的任用是對亡靈的羞辱，對受難者的不敬。然而，民進黨政府不但充耳不聞，反而一次次地提拔，最後乾脆讓他坐上董事長的位置。這樣的行徑，到底是無知，還是蓄意？是對二二八歷史的誠摯追思，還是赤裸裸的政治操弄？還是，乾脆就是對這段歷史本身的輕蔑與嘲笑？
為何楊振隆塑能被塑造成「二二八精神代言人」，因為他曾經公開撰文聲稱「二二八是中國人有計劃屠殺台灣人」。看來，在民進黨眼中，這種雖非事實，但是滿血仇恨的言論，只要符合他們的政治敘事，就算是殺人犯，也能成為正義的象徵；而所有真正的二二八歷史、所有真正的悲痛，都可以被犧牲、被扭曲、被踐踏。
這不僅是對受難者家屬的羞辱，更是對人性的踐踏。任命楊振隆，民進黨用行動告訴社會：在他們眼中，政治正確比人命更重要，比道德更重要，比歷史真相更重要。
民進黨人才濟濟，社會上更不乏有品格、有形象的人選，難道真的找不到一個適合的人來守護這個國家最沉痛的記憶？還是，民進黨根本不在乎二二八事件，不在乎受難家屬，只在乎如何利用這段歷史來鞏固自己的權力？
當一個殺老師的兇手、一個妄言「中國人有計劃屠殺台灣人」的仇恨者，可以坐在二二八基金會的最高位置，這個國家還剩下多少道德底線？當一個殺人犯可以被塑造成「歷史的代言人」，我們該問：還有什麼不能被顛倒、不能被利用？
二二八，不該再被消費，不該再被利用。歷史的血淚，不容換成政治的籌碼。任命楊振隆，不只是錯誤，更是對受難者靈魂最深的褻瀆，也是對全體社會道德良知的一次重擊。這是民進黨與賴清德恥辱的一頁，必然承擔無可逃避的歷史責任。
民進黨內絕對有是非公義之人，期待能夠有人站出來公開譴責如此不公不義、沒有天理人性之事。
【以上言論為第三人投書，不代表本刊立場，讀者請本於客觀事證自行評價】
照片來源：二二八國家紀念館臉書
《更多CNEWS匯流新聞網報導》
【張亞中專欄】為愛而罷？當民主走向道德極端──評《台灣史上最大罷免》
【文章轉載請註明出處】
